„Banjalučka muradija“ koja se organizira povodom mubarek noći Lejletur-regaib, bit će održana u Ferhadija džamiji u Banjoj Luci u petak, 27. januara, između akšama i jacije namaza.

„Ova manifestacija je skup vjerničkih duša koje se okupljaju u ime Boga i radi Božijeg zadovoljstva. One se prepoznaju, vole, poštuju i s radošću učestvuju u ibadetima. Ljubavlju se hrane, a nadom se slade“, izjavio je ovim povodom idejni pokretač Muradije muftija banjalučki mr. Nusret-ef. Abdibegović.

Govoreći o mubarek noći Lejletur-regaib, muftija Abdibegović je za Agenciju MINA pojasnio kako je to posebna noć, prva od onih blagoslovljenih, noć želja, čežnje i potrebe.

„Noć je znak, ajet, i ujedno simbol tmine i mraka. Predstavlja polovicu dnevnog računanja vremena, a noć i dan predstavljaju aktivnu i pasivnu sliku života. U njihovom smjenjivanju se ogleda fizički i duhovni život. Zbog noćne tmine i mraka, svjetlo se najjasnije i najupečatljivije uočava u njoj. Uzvišeni Allah odabire vrijeme, mjesto i ljude, dajući im tako Svoj blagoslov. Njegova Objava je svjetlo i ona ima za cilj da osvijetli tamnu stranu čovjekova bića i ličnosti. Tako čovjek postaje blagoslovljen, a blagoslovljeno je samo ono što Bog blagoslovi. U Takvimu za računanje vremena naznačeni su mubarek dani i blagoslovljene noći. Jedna, prva od njih, je noć Lejletur-regaib“, naveo je muftija.

Također je pojasnio kako je dova tihi šapat čovjekove duše koja se iznjedruje izgovorom, te da je ona suptilnija od čovjekovih misli, iako su misli bliže čovjekovoj naravi.

„Muradija – manifestacija i dova koju organiziramo, definiše se kao dova na murad ili zov duše i vapaj za ispunjenje želje. Vjernici svoju potrebu i želju iskazuju putem dove, sadake, kurbana, nafila-namaza, dobrovoljnog posta i čineći hajrate koji mogu biti različitih sadržaja. Dozvoljeno, džaiz je, moliti Allaha nakon učinjenog hajra, dobra, za ispunjenje želje, želje na murad. Da pojednostavim, čineći hajrate mi želimo da ‘udobrovoljimo Allaha’ da nas ‘pogleda’ i tako prizovemo Njegovu milost za odredbom ‘kun’ – budi, da ono bude. Tako, i na taj način vjernicima se ispunjavaju želje“, kazao je muftija Abdibegović.

Istakao je posebnu dimenziju manifestacije – održava se u Ferhadiji, džamiji koja je doživjela svoje rušenje, a zatim i ponovno uzdiguće.

„Banja Luka to zaslužuje, a i kroz povijest nas je zadužila. Uz to, preživjeti, podnijeti toliku tugu, žalost, bol, patnju, napaćenost i iznurenost, a ostati dostojanstven i postojan, znači biti odabran i izabran za svjedoka ‘doba zla i zlih ljudi’“, kazao je muftija.

Podsjetio je da je materijalnoj devastaciji, urbicidu, progonu i deportaciji Bošnjaka prethodio period prepoznatljiv po ateizmu i po duhovnom pustošenju i otuđivanju, a da je značajan dio kulturnog i duhovnog naslijeđa u tom periodu nestao, do te mjere da su ostali kao svjedoci samo rijetki artefakti i tragovi.

„Kada vam nedostaje, odnosno, kada ne raspolažete materijalnom, ekonomskom, političkom i kulturnom snagom i kada na svakom koraku primjećujete odsustvo ljudi kao glavnog resursa, da ne bi zapali u depresiju i očajanje, ostaje da se fokusiramo na duhovni i obrazovni segment jer oni u osnovi, a u stvarnosti nešto drugo, čine snagu čovjeka pa i naroda“, istaknuo je muftija.
Poručio je da se „vjera, uvjerenje, ne mjeri količinom, dimenzijom, razdaljinom nego snagom duha i uvjerenja u ispravnost onoga što radite“.

„Iz čovjekova duha i svijesti o sebi sve polazi: vjera, kultura, tradicija, običaj, napredak i progres, zato Muradijom kao centralnim duhovnim događajem želimo zasaditi sadnicu duhovnog života i egzistencije, i to baš ovdje u Banjoj Luci. Mi nismo kadri to sami uraditi, potrebna nam je pomoć svih ljudi, a posebno onih vjerujućih“, poručio je, između ostalog, muftija Abdibegović.

Muradija je postala već tradicionalna manifestacija kojoj se odazivaju vjernici iz cijele Bosne i Hercegovine, a muftija je govorio i o tome šta za Banju Luku i njene muslimane predstavlja ovo okupljanje.

„Iz ugla nade, životne svakodnevnice i perspektive, onima koji egzistiraju u ovome gradu, Muradija s više aspekata ima mnogostruko značenje. Progon koji je učinjen nad Bošnjacima Banje Luke je veliki zulum, nasilje i nepravda. Časna i plemenita vjera islam nas poučava da je dova onog kojem je učinjen zulum kod Boga kabul i ne odbija je. Kad se ovakvom stanju, halu, pridruže osobe koje imaju svoju ličnu i porodičnu potrebu, želju, tada se formira ‘ušće’, susret duša za prizivanje Allahove milosti. Stoga, duhovno putovanje, putovanje ka svetom i duhovno gostoprimstvo, duhovna gozba, zrače svetošću, Božijom milošću i uputom, hidajetom“, kazao je muftija.

Naglasio je da kroz Muradiju žele obznaniti i potvrditi „da se vrijedilo boriti, žrtvovati, ostati i vratiti, te obnoviti porodični dom i mjesto rođenja“.

„Za obnovu porodičnog kutka, mjesta rođenja, kao i uloženi napor za ostvarenje cilja, na tom putu, čovjeka pokreće neograničena ljubav, emocija i sjeta. Što čovjek značajnije stari sve više se na tom putu emocije množe i roje. U takvom stanju kod ljudi se javlja radost, ozarenost i ljubav koji potiru mržnju i prezir. Ljubav je cvijet koji svako želi mirisati, a mržnja i prezir su korov na duši čovjeka. Za takvu dušu, oporu dušu, naši preci su govorili da je osoba prijeke naravi. Nismo mi samo ogledalo sebe, svoje ličnosti, nego i ogledalo naše vjere, porodice, kulture, tradicije, običaja i stila života. Po svim navedenim segmentima Banja Luka je bila prepoznatljiva, poštovana i cijenjena. Bio bih sretan da Muradija u budućnosti bude jedan od prepoznatljivih sadržaja značajnih za opstanak nas Bošnjaka u ovom gradu“, poručio je muftija Abdibegović.

Najavio je da će ovogodišnja manifestacija sadržajno biti ispunjena učenjem Kur’ana, ciljano odabranih sura, zikrom, nafila-namazom i dovom.

„Program je osmišljen da bude bez govora, govorancija i uobičajenog vazi-nasihata. Ovim smo željeli postići da svako srce čuje tišinu u sebi i da iz nas ono progovori, jer je puno buke i galame oko nas“, izjavio je on.

Dodao je da „osobe posvećene Bogu žive u tišini, šutnji i meditaciji, ne dozvoljavaju da ih iko u tome pomete, poremeti ili spriječi“.
„Meditiranjem se čovjek uzdiže i oplemenjuje, taj sunnet Poslanika, a.s., kod nas je u potpunosti zanemaren. Kalendarski gledano, nastupa vrijeme odabranih večeri i mjeseci, takozvani ‘učajluci’. U njima ćemo izvršavati različite vrste ibadeta. Zato dovimo, molimo, da nas Allah osnaži, pomogne, zaštiti od poteškoća i ispuni nam želje. Životne izazove, poteškoće i prepreke mogu uspješno savladati oni koji su duhom jaki, koji se Bogu redovno obraćaju. Cilj im je jasan, postići Božije zadovoljstvo i oni na tom putu ne posustaju“, kazao je banjalučki muftija.